Slobodna Dalmacija

Svijet

11.03.2010. | 23:22

BEČKI NADBISKUP CHRISTOPH SCHOENBORN OTVORENO O TEMI KOJA FRUSTRIRA VJERNIKE

Ukidanjem celibata nestala bi pedofilija u crkvenim redovima?

Ako želi pronaći uzroke pedofilije u redovima svećenstva, Katolička crkva mora preispitati i problem celibata, mišljenje je mogućeg nasljednika pape Benedikta XVI.

Katolička crkva, ako želi pokušati pronaći uzroke pedofilije među svećenstvom, mora preispitati i problem celibata. Crkva se isto tako mora pozabaviti obrazovanjem svećenika i osobnim razvojem, kazao je bečki nadbiskup, kardinal Christoph Schoenborn, jedan od mogućih nasljednika pape Benedikta XVI., te na taj način prekinuo određen tabu koji se vezao oko pitanja celibata i stajališta visokih crkvenih predstavnika.

Reakcija je to na veliki broj slučajeva seksualnog iskorištavanja djece od svećenika Katoličke crkve u Njemačkoj i Austriji. Svoje misli o seksualnim skandalima izrazio je biskup u nadbiskupijskom vjesniku.

- Isto tako treba ispitati i pitanje takozvane seksualne revolucije koja se dogodila 1968. Bit će potrebno puno iskrenosti, kako sa strane društva, tako i sa strane Crkve, upozorio je kardinal Schoenborn.

Nadalje, u svom članku kardinal je kazao kako razumije frustraciju brojnih vjernika:

- Što je previše, je previše. To mnogi misle. Dosta je bilo skandala! Njegov istup dolazi nekoliko dana nakon što je kontroverzni teolog Hans Küng optužio uske poglede Crkve prema seksualnosti za pedofilske zločine u Njemačkoj, Irskoj i SAD-u.

Prema Küngu, celibat je najjasniji pokazatelj crkvenog represivnog stajališta prema seksualnosti.

Pismo Crkvi u Irskoj

Glasnogovornik kardinala Schoenborna Erich Leitenberger odmah je nakon poplave komentara u raznim medijima zbog izjave o celibatu izdao objašnjenje kako kardinal nije ni u kom smislu tražio preispitivanje utemeljenosti celibata. Ipak, prema mišljenju brojnih teologa, ostaje dojam kako je na kardinala izvršen pritisak.

Naime, pitanje ukidanja celibata ili uvođenje celibata kao opcije, u nekoliko navrata je jasno osudio papa Benedikt XVI. Inače, papa Benedikt XVI. poprilično se angažirao po pitanju seksualnih skandala, posebno kroz dva susreta – s najvišim predstavnicima , a zatim sa svim ordinarijima, a isto tako je u pripremi i pismo na tu temu za Crkvu u Irskoj.

- Crkva čini sve što je u njenoj moći kako se u budućnosti ne bi ponovilo seksualno zlostavljanje maloljetnika - ističe se u priopćenju ravnatelja Tiskovnog ureda Svete Stolice o. Federica Lombardija, koje prenosi IKA, a koje je bilo posvećeno veoma teškom pitanju seksualnog zlostavljanja maloljetnika u ustanovama koje se nalaze pod upravom crkvenih tijela i od odgovornih osoba u Crkvi, osobito svećenika.

Lombardi je tom prilikom primijetio kako su crkve na pravi način pristupile rješavanju problema, jer, kako je istaknuo:

- Ispravno je odmah na početku priznati ono što se dogodilo, te pokazati brigu za žrtve i posljedice djela koja su im učinjena. Osim toga, uzete su u obzir već postojeće smjernice ili su predviđene nove kako bi se odredila strategija prevencije te učinilo sve moguće da se slična vrlo ozbiljna djela ne bi više ponovila.

Godina svećenika

Valja napomenuti kako je 2010. godinu Katolička crkva proglasila godinom svećenika, pa se očekuje kako će se pitanje celibata stalno pojavljivati na debatama.

 

Pogrešan trag

Ravnatelj Tiskovnog ureda Svete Stolice o.Federico Lombardi istaknuo je kako zločine treba osuditi, ali i biti objektivan po pitanju brojaka:

- Sve objektivne i informirane osobe znaju da je to pitanje puno šire. Zato bi svaljivanje krivnje samo na Crkvu zavelo na pogrešni trag.

Podaci koje su nedavno dale nadležne vlasti u Austriji pokazuju da je u istome referentnom razdoblju u institucijama povezanima s Crkvom utvrđeno 17 slučajeva seksualnog zlostavljanja maloljetnika, dok ih je u drugim sredinama zabilježeno čak 510.

Pišite uredniku

Pošaljite link

Komentari

Komentar od: Barbica @ 21. ožujak 2010 13:07
Ukidanjem celibata otvorit će vrata ulasku "normalnih" ljudi i u svakom slučaju "razvodniti" procenat pedofila.
Komentar od: @ 14. ožujak 2010 13:54
Celibat je totalna glupost. Ali neka se sad i ukine, sta to minja?
Popi pedofili ce i dalje radit ono sta rade, baren toliko dugo dok in glupe ovce koje in daju dicu uruke to dozvole.
Izmedju ostalima gadurama su i braca Ratzinger upleteni u ovaj skandal koji je NAPOKON izasa u javnost.
Da moze bit jos jadnije od jadnoga, vidi se na ponasanje nekolicine njih sta jos uvik nisu skuzili da su ondasnja dica danas ljudi i da in se ne moze vise pritit paklon jer su ta dica onda bila u paklu kad su silovana od strane tih odvratnih, starih "bogova na zemlji" koji su koristili svoj polozaj i bezgranicnu glupost i primitivizam roditelja koji su to najmanje isto toliko krivi!
Komentar od: Plavo @ 12. ožujak 2010 20:15
Ivan Pavao II i tadašnji kardinal Ratzinger su pokrivali masovnu pojavu pedofilije u Katoličkoj crkvi. Doslovce, tisuće svećenika su bili zaštićeni od sudskog gonjenja pred gradjanskim sudovima (zvali su ih "Vojska pedofilskih svećenika"). Sada Ratzinger ne zna kud bi sa naraslim problemom, jer vlade Irske, Njemačke i Nizozemske zahtijevaju sudsku istragu Vatikana, a bit će i novih zahtjeva.

Federico Lombardi je u pravu: Vatikan treba sve priznati.
Komentar od: lolobrigita @ 12. ožujak 2010 12:57
Kako zvati čovjeka koji je oženio drugog čovjeka?
Svećenik.
Ma ljudi moji,ako i vjerujete u Boga,zašto vam trebaju samozvani posrednici?Možete se moliti direktno.
Crkva vam je samo administracija.Skupa,dakako.
Komentar od: pisswoman @ 12. ožujak 2010 7:49
Sveta vrata nude oprost Ministarstva pedofilije i oprosta osumnjičenicima pedofilskog krivovjerja uz punu suradnju s Ministarstvom inkvizicije

Potpuni oprost u Svećeničkoj godini (2009):

„Svećenicima koji se istinski pokaju, i koji bilo koji dan pobožno izmole barem jutarnje pohvale i večernju pred Presvetim Sakramentom, izloženu javnome čašćenju ili pohranjenu u svetohraništu, i spremno i velikodušno se daju u slavljenju sakramenata, napose ispovijedi, podjeljuje se milosrdno u Bogu potpuni oprost.“

Ovako izgleda opraštanje samom sebi za grijehe. Pokajanje i oprost, pa tako do nove svećeničke godine ili dana potpunog oprosta (“Celestinskog oprosta“) u gradu Aquili, u talijanskoj pokrajini Abruzzo. Riječ je o povijesno-religioznome događaju koji se obilježava već 710 godina. “Celestinski oprost” omogućio je običnome vjerniku da poslije ispovijedi i pokajanja dobije potpuni oprost svih svojih grijeha. Osim Rima, u kojem je smješteno ministarstvo pedofilije i oprosta u republici Vatikan, L’Aquila je jedini grad na svijetu koji uživa povlasticu da se u njemu svake godine otvaraju Sveta vrata.


Ministarstvo inkvizicije (popularnije i suvremenije Kongregacija za nauk vjere) Vatikana slaže se da je nužna suradnja s pokajnicima na planu oprosta.

Razmatra se da li je potrebno obnoviti inkvizicijske postupke, obzirom na revno korištenje pokajanja i ispovijedi u slučajevima pedofilije. Zaključeno je ovih dana da je zataškavanje uvijek lakši put, a Crkva, ali i državne institucije, prečesto zataškavaju svoje skandale i kad se dogodi nešto ružno, postala je praksa prvo to pokušati zataškati, sakriti, zamagliti, a tek ako ne ide, otvoreno se obračunati s problemom. Stvar je jasna. Za svaki veći propust slijedi i svojevrsna zapovjedna odgovornost, odgovornost koja je dio neke službe ili položaja, pa zataškavanje nije uvijek samo dobrota prema zaposleniku koji je zgriješio, nego strah od vlastite odgovornosti. Ovo je bezbolnije rješenje od inkvizicije, jer je ona bila “bolno poglavlje koje kršćani trebaju proučavati s duhom otvorenim za pokajanje”, izjavio je Papa u posebnoj prigodi.
Da podsjetimo, inkvizicija, koja je utemeljena u prvoj polovici XIII. stoljeća, bila je crkveno sudište čije je suce i istražitelje papa službeno ovlastio da sude osobama osumnjičenim za krivovjerje. Prema spisima koji se čuvaju u Vatikanu, provedeno je sto tisuća kaznenih postupaka u kojima je na lomačama spaljeno pedeset tisuća ljudi. I danas ostaje zadaća Crkve u različitim okolnostima posredovati antropološko-individualne i društveno-komunikativne dimenzije kako bi vršila neodloživu i specifičnu ulogu humaniziranja današnje kulture i današnjeg čovjeka.

Crkva je jedna od malobrojnih stabilnih institucija koja još uvijek uživa povjerenje građana i zbog toga je posebno medijski atraktivna za napade. Zbog toga bi Crkvi zapravo trebalo biti čast kada je napadaju”, rekao je ovih dana mr. Šola objašnjavajući kako mediji proizvode iskrivljenu sliku zbilje, a sve s ciljem zarade.

“Demokracija bi trebala postaviti ograničenja dragovoljnosti odlučivanja većine, štiteći opće dobro, ili u suprotnom potpisuje brak s ekstremnim liberalizmom.” Objasnio je kako je uloga Crkve učiti javnost kako čuvati vrijednosti, makar i kompromisom. “To ne znači kompromis oko priznavanja vrijednosti, nego predlaganjem poboljšanja postojećih društvenih normi bez isključivosti u dijalogu.”

Što se pedofilije tiče, pokajanje i oprost je razumno rješenje za Crkvu, jer su svi skandali udaljili mnoge vjernike od Crkve i kod mnogih se stvorio animozitet.

Stoga se papa Benedikt XVI. ispričao zlostavljanima osobno. To je dobar početak puta za dobivanje oprosta i vraćanja povjerenja, ali do kraja tog puta možda nikada Crkva ni ne dođe. Problem je nastao kada su hrvatski biskupi slučajno primijetili da je vrag odnio šalu pročitavši na intenet portalu podatak da više nema baš previše zainteresiranih za plaćanje poreza vjerskoj zajednici, te da će isušiti potrebna sredstva za nove skandale. Na pitanje Biste li plaćali “crkveni porez” svojoj vjerskoj zajednici?, građani su se izjasnili:Ne
1.853 glasova
49.19%
Ne pripadam vjerskoj zajednici
1.142 glasova
30.32%
Da
772 glasova
20.49%

Ukupno glasova: 3767


Papa je obaviješten po hitnom postupku o tome da bi bilo dobro napraviti rebalans proračuna ovih dvaju prevažnih ministarstava (pedofilije i oprosta i inkvizicije) kako bi se sačuvala zdrava jezgra 92 posto građana koji su i dalje u evidencijama župnih ureda za plaćanje poreza, naspram 20.49% demokratskih glasova. Ovdje važi još jednom raniji citat:

”Demokracija bi trebala postaviti ograničenja dragovoljnosti odlučivanja većine, štiteći opće dobro, ili u suprotnom potpisuje brak s ekstremnim liberalizmom.” Objasnio je kako je uloga Crkve učiti javnost kako čuvati vrijednosti, makar i kompromisom. “To ne znači kompromis oko priznavanja vrijednosti, nego predlaganjem poboljšanja postojećih društvenih normi bez isključivosti u dijalogu.”

Za sada su stvari pod kontrolom, ali nadolazeće vrijeme ne ide na ruku Crkvi, zbog uzburkanih medijskih voda. Dežurni krivci su mediji zato što previše zadiru u intimu samostanskih zidina. Krivnja praštanja zahvaća sve crkvene strukture te se isti obraćaju papi za pomoć. On ih kori i upućuje na pokajanje. Sve teže će biti doći do oprosta.

I tako to sve ide od početka. Već duže vrijeme.

Prenosimo medijska nagađanja o razvitku situacije:

Glas Koncila, broj 35 (1836), 30.8.2009.

Potpuni oprost u Svećeničkoj godini

Listajući jedan molitvenik (ime molitvenika, autora i izdavača navodim u prilogu) naišao sam na jednu zanimljivu molitvu naziva »Molitva uz potpuno oproštenje«. Pokraj molitve piše da ako se moli pred slikom Raspetoga, na nakanu svetog oca Pape, poslije svete pričesti, da se dobije potpuno oproštenje. Pitam vas je li ova molitva zastarjela te više ne vrijedi, ili ako je još uvijek funkcionalna, tj. aktualna, kako onda razumjeti i protumačiti u tom slučaju »potpuno oproštenje«. Može li se to oproštenje usporediti, mjeriti ili čak biti istovjetno s dobivenim oproštenjem u sakramentu svete ispovijedi? Naposljetku vas molim da mi općenito pojasnite pojam »potpunog oproštenja« njegovu strukturu, ulogu usporedno sa svetom ispovijedi te može li se na »potpuno oproštenje« gledati kao na neki oblik opće ispovijedi, tako da ispovijedamo samo grijehe nastale poslije potpunog oproštenja.

Revni čitatelj

O pitanju koje postavljate širi odgovor možete naći u Zakoniku kanonskoga prava (kan. 992) i Katekizmu Katoličke Crkve (br. 1471 do 1498 i drugim brojevima), dok će ovaj odgovor biti svojevrstan »sažetak« (ako se to tako može reći) crkvenog nauka i prakse o oprostu. Oni su, valja znati – a vi to više puta točno ističete u pitanju – usko povezani s učincima sakramenta pomirenja ili pokore. »Enciklopedijski teološki rječnik« pod pojmom »indulgencija« ili »oprost« navodi da su u »Priručniku za oproste« opisana različita oprosna djela i molitve, te piše: »Za potpun oprost potrebno je učiniti oprosno djelo, pristupiti sakramentu pomirenja, pričestiti se i izmoliti molitvu na nakanu Svetoga Oca. Osim toga, potrebno je isključiti svaku grješnu naklonost, pa i prema lakome grijehu.« Da bi se ispravno shvatio taj nauk i praksa, mora se u vidu imati da grijeh ima dvostruku posljedicu. Naime teški grijeh čovjeka lišava zajedništva s Bogom i time ga čini nesposobnim za postizanje vječnoga života. To se lišavanje zove »vječna kazna« za grijeh. S druge pak strane svaki grijeh (pa i laki) povlači sa sobom nezdravu privrženost uz stvorenja, koju treba čistiti – bilo na zemlji, bilo poslije smrti, u stanju koje se naziva čistilište. To čišćenje oslobađa od takozvane »vremenite kazne« za grijeh. Znači da prema toj kazni čovjek još ima »šansu«, jer ona nije »vječna kazna«.

Katekizam uči da »oproštenje grijeha i obnova zajedništva s Bogom donose oproštenje vječnih kazna za grijeh«. No vremenite kazne za grijeh ostaju. Njih kršćanin u životu, očekujući svoju smrt, treba primati kao milost; mora se truditi da djelima milosrđa i ljubavi te molitvom i raznim pokorničkim činima potpuno odloži »staroga čovjeka« i odjene »novoga čovjeka«. Kršćanin koji se nastoji očistiti od grijeha nikad nije sam: ni na ovome ni na »drugom svijetu«. U zajednici svetih – ili »općinstvu svetih« – među vjernicima (onima koji su već stigli u nebesku domovinu, onima koji svoje krivnje još ispaštaju u čistilištu ili onima koji su još na ovozemaljskom putovanju) postoji trajna veza ljubavi i obilata razmjena svih dobara. »Takve je oproste Crkva omogućila za duše u čistilištu posebno uz blagdan Dušnog dana te u još nekim prigodama. Takve oproste omogućuje i svakom vjerniku uz određene uvjete i u nekim vremenima ili prigodama. Poznate su u tom pogledu tzv. jubilarne godine koje su povezane s velikodušnošću Crkve koja omogućuje svakom raskajanom grešniku da dobije taj neizrecivi dar« – istaknuo je o. Zvjezdan Linić u rubrici »Vjeronauk za odrasle« u našem tjedniku 2007. godine.

Budući da je pak ova godina – u prigodi 150. obljetnice rođenja sv. Ivana Marije Vianneya, arškoga župnika, proglašena Svećeničkom godinom, vrhovni je pokorničar Apostolske pokorničarnice kardinal James Francis Stafford u lipnju ove godine objavio da papa Benedikt XVI. svećenicima i vjernicima podjeljuje »potpuni oprost«. Za njega se navode i određeni uvjeti: »Svećenicima koji se istinski pokaju, i koji bilo koji dan pobožno izmole barem jutarnje pohvale i večernju pred Presvetim Sakramentom, izloženu javnome čašćenju ili pohranjenu u svetohraništu, i, po primjeru sv. Ivana Marije Vianneya, spremno i velikodušno se daju u slavljenju sakramenata, napose ispovijedi, podjeljuje se milosrdno u Bogu potpuni oprost, koji će također moći namijeniti za pokojnu subraću, ako, u skladu s važećim odredbama, pristupe sakramentalnoj ispovijedi i euharistijskoj gozbi, i ako izmole molitve na nakane Vrhovnog Svećenika. Svećenicima se osim toga podjeljuje djelomični oprost, koji se također može namijeniti za pokojnu subraću, svaki put kad pobožno izmole propisno odobrene molitve, kako bi vodili sveti život i sveto vršili povjerene im službe.«

Potpuni se oprost u ovoj Svećeničkoj godini podjeljuje i svim vjernicima »koji se istinski pokaju i koji, u crkvi ili oratoriju, pobožno sudjeluju u božanskoj žrtvi mise i Isusu Kristu, Vječnom Svećeniku za svećenike Crkve prikazuju molitve i bilo kakvo dobro djelo izvršeno tog dana, s nakanom da ih posveti i oblikuje prema svojem Srcu«, »ako se pokaju za svoje grijehe u sakramentalnoj ispovijedi i izmole molitve na nakane Vrhovnog Svećenika: na dan otvaranja i zatvaranja Svećeničke godine, na dan 150. obljetnice smrti sv. Ivana Marije Vianneya, prvog četvrtka u mjesecu ili u koji drugi dan koji je odredio mjesni ordinarij radi koristi vjernicima.«

Starima, bolesnima i svima koji iz opravdanih razloga ne mogu izaći iz kuće, »u stanju nenavezanosti na bilo kakav grijeh i s nakanom ispuniti tri uobičajena uvjeta čim to bude moguće, jednako se podjeljuje potpuni oprost ako, u gore navedene dane, u vlastitoj kući ili gdje ih je zapriječenost snašla, izmole molitve za posvećenje svećenika i prikažu bolesti i nevolje vlastitoga života s povjerenjem u Boga po Mariji, kraljici apostola.«

Nakraju, djelomični oprost podjeljuje se »svim vjernicima svaki put kad pobožno izmole pet puta Oče naš, Zdravo Marijo i Slava Ocu, ili drugu odobrenu molitvu na čast Presvetomu Srcu Isusovom s nakanom da svećenici budu očuvani u čistoći i svetosti života«.
Z.F.
Komentar od: ristaglista @ 12. ožujak 2010 7:37
Činjenica je da je u crkvenim redovima največi postotak pedofila i seksualnih skandala naspram nekim drugim zanatima i društvima.
Komentar od: patriot je idiot @ 12. ožujak 2010 7:19
Čim se zarede, kirurški im odstraniti onu stvar. A što će im ?
Komentar od: cajaaa @ 12. ožujak 2010 1:01
patriot @ :citat

.......nitko nikoga ne tjera da bude svecenik i bude u celibatu. opravdavati pedofiliju time da je svecenik u celibatu je bolesno. zlocin je zlocin,i to nema veze sa celibatom.....kraj citata.

Prijatelju od cilog komentara samo ti ovo na kraju vridi, gdje sve ono sta si reka POBIJAS. Time si se iskupija.
Komentar od: cajaaa @ 12. ožujak 2010 0:42
KORIGENDUM : nije mustangP-51 @ vec patriot @

Mustang ispricavan se zbog glupe grijeske, to se odnosi na:
patriot @, Sorry.
Komentar od: cajaaa @ 12. ožujak 2010 0:36
mustangP-51 @ :citat

.......nitko nikoga ne tjera da bude svecenik i bude u celibatu. opravdavati pedofiliju time da je svecenik u celibatu je bolesno. zlocin je zlocin,i to nema veze sa celibatom.....kraj citata.

Prijatelju od cilog komentara samo ti ovo na kraju vridi, gdje sve ono sta si reka POBIJAS. Time si se iskupija.
Komentar od: mustangP-51 @ 12. ožujak 2010 0:15
Ma ljudi nista od toga. Vatikanu je manji problem pedofilija i svi drugi grijesi zajedno nego rizik od gubitka bogatsva, sto bi ga ukidanje celibata donijelo crkvi i Vatikanu.
Spavajte mirno, ali pripazite na dicu!
Komentar od: patriot @ 12. ožujak 2010 0:02
kada ste culi da ceh kuhara,zubara ili nekog drugog zanimanja placa odstete jer je neki kuhar,zubar ili armirac ucinio zlocin?

osim crkve koja je "omiljen" plijen novinara koji crkvu naprosto obozavaju,i zato im daruju naslovnicu cim se neki slucaj desi u crkvi,ali isti princip ne primjenjuju kada se radi o drugim zanimanjima,nego tada samo objave inicijale i godinu...

cak i na samu sumnju da se nesto dogodilo unutar crkve,crkva je odmah na tapetu i unaprijed kriva...

pedofilija i drugi zlocini vezani uz sexualnost nisu samo zlocini ljudi u celibatu... da je tako onda bi takvih zlocina bilo vrlo malo na svijetu,kao sto je rekao ovaj austrijanac,oni navode na pogresan trag jer crkva nije leglo pedofilicara kako bi neki zeljeli prikazati u svome medijskome mobingu nad istom.

crkva bi trebala od svecenika koji su joj ukaljali ugled traziti odstetu,a ne samo se ispricavati i placati ... od svecenika koji svjesno prihvacaju celibat i svecenistvo,a poptop isto necasno ukaljaju,i sablazne vjernike koji im vjeruju,crkva bi trebala takve svecenike tuziti i traziti odstetu,sto ne iskljucuje i onu standardnu policijsku proceduru nad istima koja se provodi kada su takvi slucajvi u pitanju.


isto tako,u katolika i sada je moguce biti ozenjen i djelovati kao npr. trajni dakon koji ima ovlasti voditi sprovode,davati pricest i vjencavati (ali ne moze voditi liturgiju),a postoje i svecenici u grkokatolika (oni su takodjer katolici) koji mogu biti ozenjeni.

dakle,moze se biti ozenjen i biti aktivan u crkvi.

donekle se slazem da bi crkva trebala razmotriti slobodu da svecenici mogu biti ozenjni ali je to kompleksno pitanje.

nitko nikoga ne tjera da bude svecenik i bude u celibatu. opravdavati pedofiliju time da je svecenik u celibatu je bolesno. zlocin je zlocin,i to nema veze sa celibatom.

zar austrijski monstrum fritzl nije bio ozenjen?
četvrtak, 09.02.2012.

Anketa

Biste li tužili svoj grad zbog neočišćenih ulica i lomova?



Pošalji Rezultati

Europa digital mreža: Autoklub | Cafe.hr | Centar Zdravlja | Crochef.com | Dubrovački vjesnik | GameLand | Globus | Gloria | Gloria Shop | Gorila | Igralica | Jutarnji list | Jutarnji klub | Jutarnji nekretnine | Lektire | MojFaks | MojKvart | Moj spoj | Moja edukacija | Neon | Otvoreno more | Ptičica | Punkt | Slobodna Dalmacija | Sportske novosti | Stilist | Šibenski list | Teen | Teen.hr | Teen385 | Vita | Životopis | Znanost.com | MediaPoint | KlikniMO.hr | WAZ: Der Westen |